甲子从北斗魁第一星起，顺数至庚午，在第七刚星。至辛未，还从第六星逆数至丙子，又从第一星顺数，尽六甲（《五行大义》第五篇引《黄帝兵诀》。案《隋志。黄帝兵法杂要诀一卷》此省词。《隋志》《黄帝兵法》共八种。又案《李法》《律法》《兵律》在其中。今辑《兵法》次《李法》后。）。

盖一味之嗜。五味不同。殊音之发。契物斯失。方类相袭。且或如彼。况书之臧否。情之爱恶无偏乎。若毫釐较量。谁验准的。推其大率。可以言诠。观昔贤之评书。或有不当。王僧虔云。亡从祖中书令笔力过子敬者。君子周而不比。乃有党乎。梁武帝云。钟繇书法十有二卷。世之书者。多师二王。元帝逸迹。曾不睥睨。竞巧趋精细。殆同神机。逸少至于学钟艺巧。及其独运。意疏字缓。譬犹楚音夏习。不能无楚。子敬之不逮真。亦劣章草。然观其行草之会。则神勇盖世。兄之于父。犹拟抗行。比之钟张。虽勍敌。仍有擒孟之势。夫天下之能事。悉难就也。假如效萧子云书。虽则童孺。但至效数日。见者无不云学萧书。欲窥钟公。其墙数仞。罕得其门者。小王则若惊风拔树。大力移山。其欲效之。立见僵仆。可知而不可得也。然小王尝与谢安书。意必珍录。乃题后答之。亦以为恨。或云。安问子敬。君书何如家君。答云。固当不同。安云。外论殊不尔。又云。人那得知。此乃短谢公也。羊欣云。张字形不及古。自然不如小王。虞和云。古质而今妍。数之常。爱妍而薄质。人之情。钟张方之二王。可谓古矣。岂得无妍质之殊。父子之间。又为今古。子敬穷其妍妙。固其宜也。并以小王居胜。达人通论。不其然乎。羊欣云。右军古今莫二。虞和云。献之始学父书。正体乃不相似。至于笔绝章草。殊相拟类。笔迹流泽。婉转妍媚。乃欲过之。王僧虔云。献之骨势不及父。媚越过之。萧子良云。崔张以来。归美于逸少。仆不见前古人之迹。计亦无过之。孙过庭云。元常专工于隶书。伯英犹精于草体。彼之二美。而羲献兼之。并有得也。夫椎轮为大辂之始。以椎轮之朴。不如大辂之华。盖以拙胜工。岂以文胜质。若谓文胜质。诸子不逮周孔。复何疑哉。或以法可传。则轮扁不能授之于子。是知一致而百虑。异轨而同奔。钟张虽草创称能。二王乃差池称妙。若以居先则胜。钟张亦有所师。固不可文质先后而求之。盖一以贯之求其合。天下之达道也。虽则齐圣跻神。妙各有最。若真书古雅。道合神明。则元常第一。若真行妍美。粉黛无施。则逸少第一。若章草古逸。极致高深。则伯度第一。若章则劲骨。天纵草则。变化无方。则伯英第一。其问备精诸体。唯独右军。次至大令。然子敬可谓武尽美矣。未尽善也。逸少可谓韶尽美矣。又尽善也。然此五贤。各能尽心而跻于圣。或有侮毁。亦犹日月之蚀。无损于明。白云在天。瞻望悠邈。固同为终古独绝。百世之模楷。高步于人伦之表。栖迟于墨妙之门。不可以规矩其形。律吕其度。鹏搏龙跃。绝迹霄汉。所谓得元珠于赤水矣。其或继书者。虽百世可知。然史籀李斯。即字书累叶之祖。其所制作。并神妙至极。盖无等夷。八分书则伯喈制胜。出世独立。谁敢比肩。至如崔及小张韦卫皇索等。虽则同品。不居其最。并不备载较量。然各峻彼云峰。增其海派。使后世资瞻仰而露润焉。赵壹有贬草之论。仍笑重张芝书为秘宝者。嗟夫。道不同。不相为谋。夫艺之在己。如木之加实。草之增叶。绘以众色为章。食以五味而美。亦犹八卦成列。八音克谐。聋瞽之人。不知其谓。若知其故。耳想心识。自该通审。其不知。则聋瞽者耳。庾尚书以臧否相推。而列九品。升阮研与卫瓘索靖韦诞皇象钟会同居第三等。此若棠杜之树。植橘柚之林。又抑薄绍之与齐高帝等三十人同为第七等。亦犹屈盐梅之量。处掾属之伍。李夫人以程邈居第一品。且书传所载。程创为隶法。其于工拙。蔑尔无闻。遗迹又无。何以知其品第。又云。梁氏石书。雅敬于韦蔡。以梁比蔡。岂不悬绝。又张昶伯英之弟。妙于草隶八分。混兄之书。故谓之亚圣。卫恒兼精体势。时人云得伯英之骨。并居第四。仍与汉王同流。又黜桓元谢安萧子云释智永陆柬之等与王知敬同居第五等。若此数子。岂与埒能。嗜好不同。又加之以言。况可尽之于刚柔。消息贵乎适宜。形象无常。不可典要。固难评也。萧子云言欲作二王论草隶法。言不尽意。遂不能成。又云。顷得书意转深。点画之间。所言不得尽其妙者。事事皆然。诚哉是言也。艺成而下。德成而上。然书之为用。施于竹帛。千载不朽。亦犹愈没没而无闻哉。万事无情。胜寄在我。苟视迹而合趣。或循干而得人。虽身沈而名飞。冀托之以神契。每见片善。何庆如之。怀瓘恨不果游目天府。备观名迹。徒勤劳乎其所未闻。祈求乎其所未见。今录所闻见。粗如前列。学惭于博。识不迨能。缮奇缵异。多所未尽。且如抱绝俗之才。孤秀之质。不容于世。或复何恨。故孔子曰。博学深谋而不遇者众矣。何独某哉。然识贵行藏。行忌明洁。至人晦迹。其可尽知。开元甲子岁。广陵卧疾。始焉草创。其触类生变。万物为象。庶乎周易之体也。其一字褒贬。微言劝戒。窃乎春秋之意也。其不虚美。不隐恶。近平马迁之书也。冀其众美。以成一家之言。虽知不知为上。然独善之与兼济。取舍其为孰多。童蒙有救。思盈半矣。且二王既没。书或在兹。语曰。能言之者。未必能行。能行之者。未必能言。何必备能。而后为评。岁洎丁卯。荐笔削焉。

敕具官某：廷尉有正、监及平，汉制也。我朝置正于卿、少之下，丞、司直之上，厥选盖谨。尔材姿亮通，风矩明整，蔚其梧鹄之秀。丞郡以李法簿召，未至，升之正以听狱成，甄拔峻矣。《书》曰「明启刑书胥占，咸庶中正」。勉哉，图厥称！可。

江淮之南有大禅师，号曰佛眼。道行闻于朝，敕居和州之褒禅山。踰年以疾辞归，隐蒋山之东堂。远近奔凑，执弟子礼以求法者不知几何人。名山大刹驰使延请者，方来而未已也。宣和二年冬至之前一日，饭食讫，整衣趺坐，合掌加额，怡然而逝。其徒哀慕，如亡津梁，如失舟楫，莫知攸济。嗣法兄佛果大师克勤状师之行，且谓某曰：「师之于公，风闻而悦，一言而契。今其逝，公实见之。知师莫若公，是宜为铭」。乃序而铭云：师姓李氏，名清远，蜀之临邛人。舍家，十四受具，尝依毗尼师究其说。因读《法华经》，至「是法非思量分别之所能解」，持以问讲师，莫能对，乃曰：「义学名相，非所以了生死大事」。遂捐旧习，南游江淮间，遍历禅席。闻舒州太平演道者为世第一流宗师，径造其室，恭事勤请。既入益坚，演深奇之，谓可以弘持法忍，壁立不少假，冀其深造。师七年未尝妄发一语，一日有所契，洞彻超诣，机辨峻捷，莫当其锋。自是释子争归之，而师益静默自晦，不自为得。隐居四面山大中庵。属天下新崇宁万寿寺，方择人以处，舒守王公涣之迎师住持。未几引去，会龙门虚席，遂补处焉。居十有二年，迁住褒禅山。三领名刹，所至莫不兴起。其在龙门，道望尤振，四方学者皆曰：「吾必师龙门」。由是云集，至居无所容。师不起于坐，而化湫隘为巨刹，壮者效觔力，智者授轨度，富者施资财，初不祈也。师严正静重，澹泊寡言笑，动有矩则，至出语和怿中节，人服膺之。其为教则简易深密，绝蹊径，离文字，不滞于空，无汗漫之说，不以见闻言语辩博为事，使人洞真源，履实际。非大有所契證，不妄许可。平居以道自任，不从事于务，尝曰：「长老但端居方丈，传道而已」。与士大夫游，不为世利屈。苟道合，则欣然造之；不尔，虽过门或不得见。公卿大人高之。枢密邓公洵武闻其风，奏锡紫衣师名。司谏陈公瓘见所传法语，叹曰：「诸佛心宗，众生性海，远公涵泳深矣」。皆未识师也，况其亲炙者乎？与佛果、佛鉴同门莫逆，道价相高，世称东山二勤一远云。尝宗《百门》义，著《圆融礼文》。又摭《楞严》、《法华》，著《普门礼文》，并行于世。其参学得法者无虑数十人，士圭、善悟为之首，而宿松无著道人李法慧颇臻其奥。师寿五十有四，僧腊四十。将逝，谓其徒曰：「诸方老宿，必留偈辞世，世可辞耶，直将安往」？逮终无一言。初，在龙门，作灵光台，以会葬苾刍之火化者，且自为志曰：「余它日亦藏于此」。后门人函骨以归龙门，龙门人悲且喜，奉之如生。以宣和三年正月壬寅塔成。铭曰：

大智唯心，无南北祖。一离其源，遂开牖户。守玄尚同，执解随趣。岐行派流，既倒莫愬。洪融混合，演得其醇。师则嗣之，道益以尊。如收全潮，众波莫分。如举大地，万有以陈。用晦而明，厥问四驰。觉迷解缪，远迩是依。用舍孰测，动言有规。严以治己，夷以示机。端居丛林，唯道是则。化行事修，不失静默。大兴龙门，蛊坏以饰。洞明真源，深履实际。《圆融》、《普门》，并照兼利。最后说法，不立一偈。呜呼师乎，孰识其归？渊澄月现，舟行岸移。于一举手，示大慈悲。元珠在前，罔象莫窥。后学谁师，灵光之碑。

帝骘下民，集大命于艺祖。厥既百神受职，六服轨道，乃惟李唐叔季，彊藩畔援，五代八姓，民生如毁，图所以久安长治之策。肆发宸指，召诸镇以还邸，遣廷绅以牧民。赋租斡榷之利虽隶转运使副，而二税固有当属之郡者。且系官房廊，杂收地利，坊场河渡，支酬衙前不尽，则悉归诸郡，以之备用非常。郡置营以招军，大郡有十数指挥，小郡亦不下三五，每指挥率四五百人。平居统理，春秋按隶，剸属于郡。其曰知军州，军，军政也；州，民事也。分方镇之权十之二三以付之郡者，将使之有兵有财，可以干方耳。熙宁言利之臣不知为国远虑，乃谓郡守付权太重，于是括地利，笼榷课，禁回易酝造，以削诸郡之财；籍禁卒，罢招填，并军额，桩窾籍，分系将不系将，以削诸郡之卒。郡既不复有寸兵孔财矣，所当除戎器、坏城郭以备不虞者，控于转运则既多滞吝，奏乞支降或至沮格，圣门所谓三足者，今咸无一有。一旦盗贼窃发，戎狄继之，勤王之师非驱市人则募乡氓，遇敌辄溃，逋为剽聚，其患久而未殄。中兴之初，虽身履其弊而未之有改。汔于今日，郡之削也滋甚，兵之阙弗补也，贫弗恤也，糗粮弗充也，营垒弗葺也。方时晏宁，茍若而可。武兴叛将徒鼠窃耳，而封疆之臣或死或去，已无所与守者。脱不幸有强弩长戟之忧，孰能窥左足而先应者？是乌可不为寒心哉！某自请外补，三历守符，视垒垣之废、尺籍之滥，稽以李法，固为此廪廪久矣。一日，茂林太守史侯以书来曰：「茂之厢兵既亡壁垒，戍守之卒靡所止舍，余皆列营以居之矣，又创为按阅之所，厉乃蜂锐，简乃侵短，审固周旋，不携不掎，若庶几无愧于科琐者。子盍为我书之」。某曰：「此余之所甚忧且居其位而恧焉者，而子能及此，余敢曰不可」？因惟先朝兵制之得失，其在于今无以解而更张之，将末知所以届，用书之以识侯之远略，且将以谂吾党，翼相与图其所甚忧者焉。侯名□，字圣从，眉之丹棱人，登绍熙四年进士第云。

公讳不独，字彦亲，濮安懿王四世孙也。曾王父宗隐，赠太师，润王。王父仲癸，赠少师，莘王。父士谭，赠武胜军节度使。公自总角，仪观秀杰，端重寡言。以五月五日生，莘王每异之曰：「此吾家千里驹」。以荫补左班殿直，政和三年授成忠郎，添差西京永宁县酒税。建炎元年光尧登极，转忠翊郎。二年，以京西北路制置司辟命，权知西京永宁县事，兼总辖军马。时胡骑南牧，所在盗起，永宁当贼冲，公毅然以维城为己任，缮修战械，峙粮立壁，振作士气，屡立战功。邻邑相继不守，公境独全。绍兴三年，内外阻绝，西京遂陷，公与弟不庶、不忙，率公族及乡里豪杰各堑山为砦以拒，贼来则禦，去则袭。一日伪齐步军太尉王胜大军倏至，远近震扰，公挺身与战，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。天子嘉叹，赉予优渥，特转四官，令吏部授优异职。未几，转武节郎，又转武德郎，授建康府兵马都监。制曰：「赵某忠义可嘉」。又曰：「以劝臣节」。公在建康，威名焯著，盗敚屏迹。留守晁谦之倡诸公间论荐，章交公车，转武功郎，历抚、吉、南康、临江兵马都监，官吉者再。公屡总材官，习熟李法，操切吏士，威信斩斩，匹马夕掫，狱市宁壹。偷儿相戒曰：「是尝赤手执虏，何可犯也」！三十年，转武翼大夫，衡州兵马钤辖。上即位，转武经大夫，主管台州崇道观。后转武节大夫，吉州兵马钤辖。再迁武德大夫。光尧圣寿七十湛恩，转武功大夫。公虽帝王子孙，而少历行阵，精骑射，善用兵，孙吴之书口讲心计，洞达奇正，沈涵策谋，临机料敌，冰解雪释。每诵贾生语曰「何不试以臣为属国，请必系单于、笞中行说」，辄太息北向，发上冲冠。及南北罢兵，公亦老矣。戎马之气浣以诗书，群居燕閒，黄帽野服，投壶奕棋，一觞一咏，市书充栋，用训子弟，风流文雅，翩翩佳公子也。天性仁厚，方在洛，金虏所过必屠，遗胔横道。公见之，躬取蔂梩掩之。虽在兵间，不忘爱物，严不重伤，胜不多杀。晚喜浮屠，昒爽盥漱，清坐斋如，诵其语必万周。淳熙三年九月辛未卒，年七十一。十一月某日，葬于吉州城北螺子山女冠平之原。配徐氏，累封安人。男善撙，秉义郎、监潭州南岳庙。皆先公卒。女二人：长适成忠郎、新岳州平江巡检管镕，次早世。孙男四人：长曰汝弼，承节郎、新监潭州南岳庙；次曰汝谐、汝贤、汝翼，皆以公荫补官。孙女四人：长适李纯，次许嫁徐洪、王珏、王希尹。汝弼以公族子善滂所论次行实来谒铭，铭曰：

维嵩之苍，维洛之茫。鞠为狄乡，赵公之茕。不粒不兵，身作之城。有倬者节，有烨者烈，日光玉洁。位不功侔，名不风休。诗于兹丘，贲彼柏楸。

敕：某早践官荣，克彰干力。及有考覈，引对轩墀。宜用陟明，以旌勤效。或青闱振藻，实践于朝闺；或棘路升华，共评于李法。勉膺甄奖，更励夙宵。可。

敕某：春坊允僚，比东台之封駮；秋卿丞属，佐廷尉之谳疑。或颛用才流，或参选吏干。以尔等修辞入第，预军从事之招；治礼得科，历郡决曹之任。外章交荐，满课终更，质诸铨条，灼有治状，宜宠承华之秩，往司李法之书。弥励来勤，勿更前守。

国家宿劲兵于京师，严近卫于宫禁。有周庐之千列，应如毕之七星。肆择忠良，董司纪律，孚此显命，告于治朝。侍卫亲军副都指挥使、容州管内观察使、金紫光禄大夫、检校工部尚书、使持节容州诸军事、容州刺史、兼御史大夫、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千一百户、食实封九百户杨遂，禀肃毅之资，怀沉敏之略。奋身许国，彯赵士之曼缨；厉志图功，抚臧宫之鸣剑。扬我武节，为时虎臣。出临塞垣，归总屯骑。屡阙陛岩之帅，畴当斋钺之权。老于治军，无以易汝。由廉车而建大纛，提尺籍而扈中宸。位既超荣，地在亲倚。于戏！维士伍辑睦，乃免祈父之讥；维号令信明，则无李法之慢。畏慎所以持富贵，勤劳所以答龙光。往肩尔诚，勿替予训。可特授依前检校工部尚书、使持节容州诸军事、容州刺史、兼御史大夫、充殿前副都指挥使、宁远军节度使、容州管内观察处置等使。

羽林神兵，北环天卫之象；黄帝李法，中严邦律之师。国家鬯武节于四遐，提禁屯于千列，进总凝严之护，历图劲杰之资。稽众得人，告廷孚命。具官李璋气沈而果事，性裕而知方。厉许国之单忠，达治兵之善志。绪服高华之望，名推亲信之良。朕念长乐之慈，怆不及养；顾渭阳之族，闻盖多贤。自擢领于戎昭，已积迁于留寄。属岩除之缺帅，宜斋钺之命才。六纛启途，既袭重侯之贵；万兵留帐，方资缓带之安。虽其素劳，不曰异宠？于戏！执干戈则有社稷之卫，常慎于假人；听鼓鼙则有将帅之思，实深于注意。维蹈忠义者，急于报主；盖喜功名者，要之逢时。勉规壮图，尚率明训。可。

泽悚息：来人备知不肖之冗也，拨忙遣回，亦不暇一物为左右问，可羞可羞。李法言之侄，前任信州，今在何处？后来吾友曾有郎娘否？自此后有书告，只用幅纸书，不必效俗，为累番圆书也。戴元质今尚未赴任，应亦窘矣。泽再拜。

卿识潜李法，名压花卿。蚤扬贝胄之威，入护羽林之士，伍符甚整，师律可称。兹閒馆之均休，俾昕朝之借重。据鞍矍铄，谁谓伏波之衰？扣楫扫清，未减祖生之志。奚为上牍，遂欲挂冠？益务葆宧，毋轻眷倚。

五岭作藩，已销声于西道；九重锡命，遂更治于东偏。惟记室之未通，乃书邮之先及。某官识探李法，名擅花卿。国士无双，有登坛之鼻祖；一人当百，多战野之肤公。轻裘久抚于龙川，精甲暂屯于鄂渚。顾惟绵薄，方愧叨逾。操笔腼然，莫报翩翩之问；接辞远甚，空深耿耿之思（《盘洲文集》卷五四。）。

惟：原缺，据库本、清刻本补。

门下：总千庐而为槔，式隆上将之元；班九棘以在朝，允重孤卿之冠。眷时宿望，祗扈岩除。爰稽崇德之仪，用畀畴庸之典。诞扬褒册，孚告治廷。少傅杨存中义槩传家，忠谋许国。自簉迹风云之会，尝策勋带砺之盟。晋臣萃美于一门，盖本戎昭之绪；汉将联华于三组，亦惟世载之承。夙提徼道之师，内壮宸居之槔。纪纲七萃，不违李法之严；错综五权，自得姜韬之秘。赖握兵而寖久，嘉积阅以弥深。念当偃革之期，思谨劝功之式。惟边陲彻警，闾阎无万户之封；故岁月序劳，将帅有十年之赏。矧重臣之兼领，宜徽数之申颁。夏篆建坛，进陟维师之亚；骍旄导节，益彰制阃之雄。增采户以陪敦，叠恩章而宠拜。于戏！修和有夏，文王资禦侮之臣；肇敏戎公，召虎佐兴衰之略。能助迪于彝教，斯对扬于王休。弥励壮犹，永绥多祉。可。